Тихомиров Андрей (213)

Современное производственное предприятие представляет собой сложный комплекс, динамизм и слаженность работы которого обеспе¬чивается механизмом управления, устанавливающим внутренние связи и учитывающим деятельность всех звеньев и работников предприятия – от рабочего до директора. Уровень развития организационной культуры оказывает влияния на развитие любого предприятия.

Славяне (индоевропейцы, выходцы из степей Южного Урала) расселились в далекие времена между Днепром и Лабой (Эльбой), между Карпатами и Балтийским морем. От славянского древа, прикрывшего своей кроной огромные пространства Восточной Европы, отходили в самостоятельную жизнь различные побеги – племена. Под натиском многочисленных врагов исчезли многие славянские племена – смолинцы, руяне, лютичи, бодричи, хижане, стодоряне. Памятью о них остались только названия основанных ими поселений. Русь, испытавшая удары чудовищной силы, не только превозмогла «иссушающую душу народа» иго, как говорил Карл Маркс, но она возродила экономику и культуру. Все эти успехи стали возможными благодаря титаническому труду русского и других народов нашей страны. Приводится хронологическая таблица правителей России.

В мире длится очередной виток передела много раз переделанного мира. Борьба за передел мира неизбежно перерастает в борьбу империалистических держав и их военных блоков за насильственное установление своего мирового владычества, ввергающую человечество в постоянные опустошительные войны. Россия выступает за многополярный мир, который основывается на равноправии всех стран.

На заседании клуба «Валдай» президент России Владимир Путин напомнил, что в начале столетия речь шла о сближении России и Запада. «Ведь был момент, когда ваш покорный слуга просто высказал предположение: а может быть, нам и в НАТО вступить? Но нет, в НАТО такая страна не нужна. … Спрашивается, а что ещё-то? Мы-то считали, что мы уже вот, свои, извините, как у нас в народе говорят, буржуинские. Чего ещё? Противостояния идеологического больше нет. В чем проблема? Видимо, проблема в геополитических интересах и надменном отношении к другим». За дальнейшее ухудшение отношений с Западом, вплоть до конфронтации из-за Украины, президент возложил ответственность на западные элиты. Другими словами, западные олигархические кланы не хотят допустить на мировой рынок – конкурентов-капиталистов из России.

Обозрение основных событий 2023 года в России и в мире, которые характеризуются крайней напряжённостью и конфронтацией.

这本书讨论了以下主题，这些主题得到了进一步的科学证实：占星术是伪科学;12千年前，北极气候是不同的-温暖和适合多种形式的动植物;埃及的金字塔 。 科学揭示了地球上的秘密。

The book discusses the following topics, which have received further scientific confirmation: astrology is pseudoscience; 12 thousand years ago, the Arctic climate was different – warm and habitable for many forms of flora and fauna; the pyramids in Egypt were built by people.

Le livre traite des sujets suivants, qui ont reçu d'autres confirmations scientifiques: l'astrologie est une pseudoscience; il y a 12 mille ans, le climat de l'Arctique était différent – chaud et habitable pour de nombreuses formes de flore et de faune; les pyramides en Egypte ont été construites par les humains.

В книге рассматриваются следующие темы, которые получили дальнейшие научные подтверждения: влияние изменений климата на человечество; Дед Мороз и Снегурочка в одежде этрусков; возникновение эпидемий.

В книге рассматриваются следующие темы, которые получили дальнейшие научные подтверждения: астрология; 12 тысяч лет назад климат Арктики был иным; пирамиды в Египте.

El libro trata los siguientes temas, que han recibido más pruebas científicas: el impacto del cambio climático en la humanidad; Papá Noel y la doncella de nieve en la ropa de los etruscos; la aparición de epidemias.

Das Buch behandelt folgende Themen, die weitere wissenschaftliche Bestätigungen erhalten haben: Astrologie ist Pseudowissenschaft; vor 12.000 Jahren war das arktische Klima anders – warm und für viele Formen von Flora und Fauna geeignet; Die Pyramiden in Ägypten wurden von Menschen gebaut.

这本书讨论了以下主题，这些主题得到了进一步的科学证实：气候变化对人类的影响;圣诞老人和穿着伊特鲁里亚衣服的雪少女;流行病的出现。科学揭示了地球上的秘密。

Il libro affronta i seguenti argomenti, che hanno ricevuto ulteriori conferme scientifiche: l'impatto dei cambiamenti climatici sull'umanità; Babbo Natale e la fanciulla di neve in abiti Etruschi; l'emergere di epidemie.

The book discusses the following topics, which have received further scientific confirmation: the impact of climate change on humanity; Santa Claus and the Snow Maiden in Etruscan clothes; the emergence of epidemics.

Das Buch behandelt folgende Themen, die weitere wissenschaftliche Bestätigungen erhalten haben: die Auswirkungen des Klimawandels auf die Menschheit; der Weihnachtsmann und die Schneewittchen in der Kleidung der Etrusker; das Auftreten von Epidemien.

O livro aborda os seguintes tópicos que receberam mais apoio científico: astrologia – pseudociência; 12 mil anos atrás, o clima do Ártico era diferente – quente e adequado para muitas formas de flora e fauna; as pirâmides do Egito foram construídas por pessoas.

El libro trata los siguientes temas, que recibieron más pruebas científicas: astrología – pseudociencia; hace 12 mil años, el clima del Ártico era diferente: cálido y habitable para muchas formas de flora y fauna; las pirámides en Egipto fueron construidas por personas.

Il libro affronta i seguenti argomenti, che hanno ricevuto ulteriori conferme scientifiche: astrologia – pseudoscienza; 12 mila anni fa, il clima Dell'Artico era diverso: caldo e adatto a molte forme di flora e fauna; le piramidi in Egitto sono state costruite dalle persone.

В книге рассматриваются следующие темы, которые получили дальнейшие научные подтверждения: чёрные дыры во Вселенной; исследование найденных археологами артефактов; где может существовать внеземная жизнь?

Зороастризм – религия, зародившаяся на территории Южного Урала в так называемых варах, где будущие индоевропейцы «варили» металл. Характерными чертами этой религии были: представление о борьбе в мире двух начал – добра и зла, почитание огня, осуждение массовых кровавых жертвоприношений, запрещение погребения трупов (их давали на съедение животным). Зороастризму присуще учение о конце мира, о загробной жизни, о воскресения мёртвых, о грядущем спасителе, рождённом девой, и последнем суде, что оказало влияние на ведизм – брахманизм – индуизм, буддизм, иудаизм, христианство и ислам.

Синьцзян-Уйгурский автономный район является крупнейшей территориальной единицей Китая. Территория современного Синьцзян-Уйгурского автономного района была постоянно заселена с конца I века, когда император Баньчао завоевал территорию современного Синьцзяна и включил ее в состав Китайской империи Хань.

Софония пророчествовал в начале царствования иудейского царя Иосии, около 640-610 гг. до н. э. Книга пророка Софонии, состоящая из трех глав, имеет довольно общее содержание. Писатель обличает идолопоклонство своих соотечественников, убеждает их раскаяться, угрожает гневом Божьим. Центральной мыслью Книги Софонии является вера в наступление суда Божьего над всем миром. Бог может позволить себе такой суд, поскольку его власть распространяется над всеми народами, а не только над избранным народом. Это учение пророка внесло свою лепту в религиозные реформы Иосии, в подготовку к распространению единого культа Яхве, в появление монотеизма.

Книга Товита у православных христиан неканоническая, у католиков каноническая. Эта книга не фигурирует в иудейском Танахе, её нет в протестантских изданиях, она написана около 200 г. до н. э. Книга сохранилась в вариантах на греческом и латинском языках, хотя первоначальный текст её был записан на семитском языке, среди свитков Мертвого моря находились фрагменты книги на еврейском и арамейском языках. Греческий текст в Септуагинте и латинский текст в Вульгате имеют разночтения. Содержание книги имеет религиозную и нравственную направленность: она призывает подавать милостыню, хоронить умерших и вести нравственную семейную жизнь.

Китайская Народная Республика оказывает всемерное противодействие международному терроризму. Действуя в рамках сотрудничества с зарубежными странами, руководство КНР понимает необходимость борьбы с распространением террористической идеологии, радикальных идей, порождающих терроризм, прекращения вербовки, предотвращения передвижения террористов и иностранных боевиков.

Исторические данные свидетельствуют, что ислам создаётся в 7 веке при активном содействии священников зороастризма из Персии (Ирана). Любая религия оказывает влияние на народные массы и действует в интересах «заинтересованных лиц», однако исторические события могут развиваться не по ранее определённым схемам. Ислам вбирает в себя помимо зороастризма, также и иудаизм, и христианство.

Существует несколько концепций, объясняющих происхождение морали. В известной мере они дополняют друг друга, создают в культуре объемное, многогранное видение морали. Так, религиозные и биологические воззрения фактически отмечают ограниченности чисто социологического анализа разнообразных явлений нравственности. В то же время социологические учения подчеркивают, что осуществление идеи добра, справедливости, действительное развитие человеческой нравственности возможно только в общественной среде через взаимопонимание и толерантность.

ספר הנביא חבקוק מורכב משלושה פרקים ומדורג במקום השמיני מבין ספרי הנביאים הקטנים. הספר נכתב לאחר חורבן האימפריה האשורית על ידי הכשדים בשנת 612 לפני הספירה. ה. ומכסה את התקופה שמאז כינון ההגמוניה הבבלית בשלטון השושלת הכלדית השלטת ועד לכידתה הראשונה של ירושלים על ידי נבוכדנצר בשנת 597 לפנה"ס. ה. הספר מוקדש לשאלה הנצחית שהמאמינים שאלו את עצמם לאורך ההיסטוריה – מדוע אלוהים מאפשר לאנשים טורפים ורשעים לנצח? עבור אתאיסטים, השאלה ברורה – כל אדם, כמו גם כל יצור חי, יוצא מהאינטרסים שלו, שאולי אינם תואמים את האינטרסים של אנשים אחרים, יצורים חיים.

Profeten Habakkuks bok består av tre kapitel och ligger på åttonde plats bland de mindre profeternas böcker. Boken skrevs efter det assyriska imperiets förstörelse av kaldéerna 612 f.Kr. e. och täcker perioden från upprättandet av babylonisk hegemoni under den regerande kaldeiska dynastin fram till den första erövringen av Jerusalem av Nebukadnessar 597 f.Kr. e. Boken är tillägnad den eviga fråga som troende har ställt sig själva genom historien – varför låter Gud rovdjur och onda människor segra? För ateister är frågan tydlig – varje person, liksom varje levande varelse, utgår från sina egna intressen, som kanske inte motsvarar andra människors, levande varelsers, intressen.

The strengthening of Russia is taking place in all directions. These are: expanding foreign economic cooperation with promising partners from friendly countries and improving the mechanisms necessary for this; strengthening technological and financial sovereignty; advancing the construction of transport, communal and social infrastructures; improving the welfare of citizens; ensuring people's savings; protecting motherhood and childhood, supporting families.

O livro do profeta Habacuque consiste em três capítulos e ocupa o oitavo lugar entre os livros dos profetas menores. O livro foi escrito após a destruição do Império Assírio pelos caldeus em 612 AC. e. e cobre o período desde o estabelecimento da hegemonia babilônica sob o reinado da dinastia caldeia reinante até a primeira captura de Jerusalém por Nabucodonosor em 597 aC. e. O livro é dedicado à eterna questão que os crentes se perguntaram ao longo da história – por que Deus permite que pessoas predatórias e perversas triunfem? Para os ateus, a questão é clara – cada pessoa, assim como qualquer ser vivo, procede dos seus próprios interesses, que podem não corresponder aos interesses de outras pessoas, seres vivos.

דער ספר הנביא חבקוק באשטייט פון דריי קאפיטלען און שטייט אין דער אַכט צווישן די ביכער פון די קליינע נביאים. דער ספר איז געשריבן געווארן נאך דעם פארניכטונג פון דער אשורישער אימפעריע דורך די כאלדעער אין 612 בק. E. און דעקט איבער די צייט פון אויפשטעלן פון דער בבלישער העגעמאניע אונטער דער הערשאפט פון דער הערשנדיקער כאלדעישער דינאסטיע ביז דער ערשטער פארכאפונג פון ירושלים דורך נבוכדנצר אין 597 בק. E. דער בוך איז געווידמעט דער אייביקער פראגע וואס די געגלויבט האט זיך געפרעגט דורכאויס די היסטאריע – פארוואס לאזט גאט די רויבישע און רשעים נצחון? פֿאַר אַטהעיסץ, די קשיא איז קלאָר – יעדער מענטש, ווי אויך קיין לעבעדיק זייַענדיק, לייזונג פון זיין אייגענע אינטערעסן, וואָס קען נישט שטימען צו די אינטערעסן פון אנדערע מענטשן, לעבעדיק ביינגז.

Profeetta Habakukin kirja koostuu kolmesta luvusta ja sijoittuu kahdeksanneksi pienprofeettojen kirjoissa. Kirja kirjoitettiin sen jälkeen, kun kaldealaiset tuhosivat Assyrian valtakunnan vuonna 612 eaa. e. ja kattaa ajanjakson Babylonian hegemonian perustamisesta hallitsevan kaldealaisten dynastian aikana siihen asti, kun Nebukadnessar valtasi Jerusalemin ensimmäisen kerran vuonna 597 eaa. e. Kirja on omistettu ikuiselle kysymykselle, jonka uskovat ovat esittäneet itselleen läpi historian – miksi Jumala sallii saalistuseläinten ja pahojen ihmisten voittaa? Ateisteille kysymys on selvä – jokainen ihminen, samoin kuin jokainen elävä olento, lähtee omista etuistaan, jotka eivät välttämättä vastaa muiden ihmisten, elävien olentojen etuja.

Consideration of the leading Western oligarchic elites who "lead" the world. Russian President Vladimir Putin considers Western elites responsible for the conflict in Ukraine, whose actions led to a coup in 2014. "I want to repeat this: they started the war, and we used force and are using it to stop it": Vladimir Putin, message to the Federal Assembly, 2023 For further deterioration of relations with By the West, up to the confrontation over Ukraine, the president has placed the responsibility on the Western elites. The President of the Russian Federation is convinced that no one else will be able to stop the development of Russia. "To do this, they resort to sanctions restrictions, shake up the political situation and provoke conflicts in entire macro-regions. In an attempt to maintain their elusive dominance, Western elites have gone so far as to abolish the very principles of a market economy, which they so like to talk about": Vladimir Putin, VTB forum "Russia Calling!", 2023

Throughout the history of the United States, the concept of "American exceptionalism" has been consistently developed and justified. The ruling clique of the country, led by the richest people on the planet, has always sought to translate this concept from the field of rhetoric into the field of practical action.

The book of the prophet Habakkuk consists of three chapters and ranks eighth among the books of the lesser prophets. The book was written after the destruction of the Assyrian empire by the Chaldeans in 612 BC. e. and covers the period from the establishment of the hegemony of Babylon under the rule of the reigning Chaldean dynasty and until the first capture of Jerusalem by Nebuchadnezzar in 597 BC. e. The book is dedicated to the age-old question that believers ask themselves throughout history – why does God allow predatory and wicked people to triumph? For atheists, the question is clear – every person, as well as any living being, proceeds from his own interests, which may not correspond to the interests of other people, living beings.

Profeten Habakkuks bog består af tre kapitler og er nummer otte blandt de mindre profeters bøger. Bogen blev skrevet efter kaldæernes ødelæggelse af det assyriske rige i 612 f.Kr. e. og dækker perioden fra etableringen af Babylons hegemoni under det regerende kaldæiske dynasti og indtil Nebukadnezars første erobring af Jerusalem i 597 f.Kr. e. Bogen er dedikeret til det ældgamle spørgsmål, som troende stiller sig selv gennem historien – hvorfor tillader Gud at rovdyr og onde mennesker sejrer? For ateister er spørgsmålet klart – enhver person, såvel som ethvert levende væsen, går ud fra sine egne interesser, som måske ikke svarer til andre menneskers, levende væseners, interesser.

Profeten Habakkuks bok består av tre kapitler og rangerer på åttende plass blant bøkene til de mindre profetene. Boken ble skrevet etter ødeleggelsen av det assyriske riket av kaldeerne i 612 f.Kr. e. og dekker perioden fra etableringen av Babylons hegemoni under det regjerende kaldeiske dynastiet og frem til Nebukadnesars første erobring av Jerusalem i 597 f.Kr. e. Boken er dedikert til det eldgamle spørsmålet som troende stiller seg gjennom historien – hvorfor lar Gud rovdyr og onde mennesker triumfere? For ateister er spørsmålet klart – hver person, så vel som ethvert levende vesen, går ut fra sine egne interesser, som kanskje ikke samsvarer med interessene til andre mennesker, levende vesener.

Bók Habakkuks spámanns samanstendur af þremur köflum og er í áttunda sæti meðal bóka hinna minni spámanna. Bókin var skrifuð eftir eyðileggingu Assýríuveldis af Kaldeum árið 612 f.Kr. e. og nær yfir tímabilið frá stofnun yfirráða Babýlonar undir stjórn ríkjandi Kaldeaættar og þar til Nebúkadnesar tók Jerúsalem í fyrsta sinn árið 597 f.Kr. e. Bókin er tileinkuð þeirri aldagömlu spurningu sem trúaðir spyrja sjálfa sig í gegnum tíðina – hvers vegna leyfir Guð rándýru og vondu fólki að sigra? Fyrir trúleysingja er spurningin skýr – sérhver manneskja, sem og hver lifandi vera, gengur út frá eigin hagsmunum, sem eru kannski ekki í samræmi við hagsmuni annarra, lifandi vera.

Nahum – židovský prorok; prorokoval v čase, keď Babylončania dobyli hlavné mesto Asýrie Ninive (612 pred Kr.). V Knihe proroka Nahuma sa stretávame nielen s kázňami namierenými proti cudzím národom, ale aj s proroctvom o súde Božom a nad Izraelom. Tradičný výklad knihy je spojený s vyhlásením Jahveho spravodlivosti, ktorý potrestá všetky hriechy, z ktorých hlavným je odklon od Jahveho náboženstva. Takáto interpretácia je, samozrejme, výhodná pre „záujemcov“ – kňazov judaizmu.

Наум – јеврејски пророк; прорекао у време када су Вавилонци заузели престоницу Асирије Ниниву (612. пре Христа). У Књизи пророка Наума суочени смо не само са проповедима усмереним против страних народа, већ и са пророчанством о суду Божијем и над Израиљем. Традиционално тумачење књиге повезано је са проглашавањем правде Јахвеа, који ће казнити све грехе, од којих је главни одступање од Јахвеове религије. Такво тумачење је, наравно, од користи „заинтересованим лицима“ – свештеницима јудаизма.

Ναούμ – Εβραίος προφήτης. προφήτευσε την εποχή που οι Βαβυλώνιοι κατέλαβαν την πρωτεύουσα της Ασσυρίας, τη Νινευή (612 π.Χ.). Στο Βιβλίο του προφήτη Ναούμ, βρισκόμαστε αντιμέτωποι όχι μόνο με κηρύγματα που απευθύνονται εναντίον ξένων εθνών, αλλά και με μια προφητεία για την κρίση του Θεού και του Ισραήλ. Η παραδοσιακή ερμηνεία του βιβλίου συνδέεται με τη διακήρυξη της δικαιοσύνης του Γιαχβέ, ο οποίος θα τιμωρήσει όλες τις αμαρτίες, η κύρια από τις οποίες είναι η απομάκρυνση από τη θρησκεία του Γιαχβέ. Μια τέτοια ερμηνεία, φυσικά, είναι ευεργετική για τους «ενδιαφερόμενους» – τους ιερείς του Ιουδαϊσμού.

Nahum – judovski prerok; prerokoval v času, ko so Babilonci zavzeli glavno mesto Asirije Ninive (612 pr. n. št.). V knjigi preroka Nahuma se ne soočamo le s pridigami, uperjenimi proti tujim narodom, ampak tudi s prerokbo o božji sodbi in sodbi nad Izraelom. Tradicionalna razlaga knjige je povezana z razglasitvijo pravičnosti Jahveja, ki bo kaznoval vse grehe, med katerimi je glavni odhod od vere Jahveja. Takšna razlaga je seveda koristna za "zainteresirane osebe" – duhovnike judovstva.

Наум – еврејски пророк; пророкуваше во времето кога Вавилонците го зазедоа главниот град на Асирија, Ниневија (612 п.н.е.). Во Книгата на пророкот Наум не се соочуваме само со проповеди насочени против туѓи народи, туку и со пророштво за Божјиот суд и над Израел. Традиционалното толкување на книгата е поврзано со прогласувањето на правдата на Јахве, кој ќе ги казни сите гревови, од кои главен е заминувањето од религијата на Јахве. Таквото толкување, се разбира, е од корист за „заинтересираните лица“ – свештениците на јудаизмот.

Книга пророка Аввакума состоит из трех глав и занимает восьмое место в числе книг меньших пророков. Книга была написана после сокрушения Ассирийской державы халдеями в 612 г. до н. э. и охватывает период от установления гегемонии Вавилона под властью воцарившейся халдейской династии и до первого взятия Иерусалима Навуходоносором в 597 г. до н. э. Книга посвящена извечному вопросу, который задают себе верующие люди на протяжении всей истории: почему Бог позволяет торжествовать хищным и нечестивым людям? Для атеистов вопрос ясен – каждый человек, а также любое живое существо, исходит из своих интересов, которые могут не соответствовать интересам других людей, живых существ.

Nahum – Jewish prophet; prophesied at the time when the Babylonians captured the capital of Assyria, Nineveh (612 BC). In the Book of the prophet Nahum, we are faced not only with sermons directed against foreign nations, but also with a prophecy about the judgment of God and over Israel. The traditional interpretation of the book is associated with the proclamation of the justice of Yahweh, who will punish all sins, the main of which is the departure from the religion of Yahweh. Such an interpretation, of course, is beneficial to "interested persons" – the priests of Judaism.

Навум – іудзейскі прарок; прарочыў у той час, калі бабілёняне захапілі сталіцу Асірыі Ніневію (612 г. да н. э.). У Кнізе прарока Навума мы сутыкаемся не толькі з пропаведзямі, накіраванымі супраць чужых народаў, але і з прароцтвам пра суд Божы і над Ізраілем. Традыцыйнае тлумачэнне кнігі звязана з абвяшчэннем справядлівасці Яхве, які пакарае за ўсе грахі, галоўны з якіх – адыход ад рэлігіі Яхве. Такое тлумачэнне, зразумелая справа, выгадна "зацікаўленым асобам" – жрацам юдаізму.

Nahum – profet evreu; profețit în vremea când babilonienii au capturat capitala Asiriei, Ninive (612 î.Hr.). În Cartea profetului Naum, ne confruntăm nu numai cu predici îndreptate împotriva națiunilor străine, ci și cu o profeție despre judecata lui Dumnezeu și asupra lui Israel. Interpretarea tradițională a cărții este asociată cu proclamarea dreptății lui Iahve, care va pedepsi toate păcatele, principala dintre acestea fiind îndepărtarea de religia lui Iahve. O astfel de interpretare, desigur, este benefică pentru „persoanele interesate” – preoții iudaismului.

Наум – еврейски пророк; пророкува по времето, когато вавилонците превзеха столицата на Асирия Ниневия (612 г. пр. н. е.). В Книгата на пророк Наум се сблъскваме не само с проповеди, насочени срещу чужди народи, но и с пророчество за Божия съд и над Израел. Традиционното тълкуване на книгата е свързано с провъзгласяването на справедливостта на Яхве, който ще накаже всички грехове, основният от които е отклонението от религията на Яхве. Подобно тълкуване, разбира се, е от полза за „заинтересованите лица“ – свещениците на юдаизма.

Nahum – židovski prorok; prorečeno u vrijeme kada su Babilonci zauzeli glavni grad Asirije, Ninivu (612. pr. Kr.). U Knjizi proroka Nahuma suočeni smo ne samo s propovijedima usmjerenim protiv stranih naroda, nego i s proročanstvom o sudu Božjem i nad Izraelom. Tradicionalno tumačenje knjige povezano je s navještajem pravde Jahve, koji će kazniti sve grijehe, od kojih je glavni odlazak iz vjere Jahve. Takvo tumačenje, naravno, ide na ruku "zainteresiranim osobama" – svećenicima judaizma.

Nahum – zsidó próféta; prófétáltak abban az időben, amikor a babilóniaiak elfoglalták Asszíria fővárosát, Ninivét (Kr. e. 612). Náhum próféta könyvében nemcsak idegen nemzetek ellen szóló prédikációkkal állunk szemben, hanem Isten és Izrael feletti ítéletről szóló próféciával is. A könyv hagyományos értelmezése Jahve igazságszolgáltatásának hirdetéséhez kapcsolódik, aki minden bűnt meg fog büntetni, melynek fő oka a Jahve vallásától való eltérés. Egy ilyen értelmezés természetesen előnyös az "érdeklődő személyek" – a judaizmus papjai – számára.

ناحوم – النبي اليهودي؛ تنبأ في الوقت الذي استولى فيه البابليون على عاصمة آشور، نينوى (612 قبل الميلاد). في سفر النبي ناحوم، لا نواجه عظات موجهة ضد الأمم الأجنبية فحسب، بل نواجه أيضًا نبوءة عن دينونة الله وإسرائيل. ويرتبط التفسير التقليدي للكتاب بإعلان عدالة الرب الذي سيعاقب كل الذنوب وأهمها الخروج عن دين الرب. مثل هذا التفسير، بالطبع، مفيد "للأشخاص المهتمين" – كهنة اليهودية.

נחום – נביא יהודי; התנבא בזמן שבו כבשו הבבלים את בירת אשור, נינוה (612 לפנה"ס). בספר הנביא נחום אנו עומדים לא רק בפני דרשות המכוונות נגד עמים נכריים, אלא גם עם נבואה על משפט ה' ועל ישראל. הפרשנות המסורתית של הספר קשורה בהכרזה על צדק יהוה, שיעניש את כל החטאים, שעיקרם היציאה מדת יהוה. פרשנות כזו מועילה כמובן ל"מתעניינים" – כוהני היהדות.

נחום – אידישער נביא; נביאות געזאגט אין דער צייט ווען די בבל האבן פארכאפט די הויפטשטאט פון אשור, נינוה (612 בק). אינעם ספר נחום הנביא שטייען מיר נישט בלויז מיט דרשות גערירט קעגן פרעמדע פעלקער, נאר אויך מיט א נבואה וועגן דין ה' און איבער ישראל. די טראַדיציאָנעלע ינטערפּריטיישאַן פון דעם בוך איז פֿאַרבונדן מיט די פּראָקלאַמאַציע פון די יושר פון גאָט, וואָס וועט באַשטראָפן אַלע זינד, דער הויפּט פון וואָס איז די אָפּפאָר פון די רעליגיע פון יאַווע. אַזאַ אויסטײַטש איז, פֿאַרשטייט זיך, וווילטויק פֿאַר "אינטערעסירטע מענטשן" – די כּהנים פֿון ייִדישקייט.

Zephaniah prophesied at the beginning of the reign of King Josiah of Judah, around 640-610. BC e. The book of the prophet Zephaniah, consisting of three chapters, has a fairly general content. The writer denounces the idolatry of his compatriots, convinces them to repent, and threatens them with the wrath of God. The central idea of the Book of Zephaniah is the belief in the coming of God's judgment over the whole world. God can afford such judgment because his authority extends over all nations, not just his chosen people. This teaching of the prophet contributed to the religious reforms of Josiah, to the preparation for the spread of a single cult of Yahweh, and to the emergence of monotheism.

Sofonia profetizzò all'inizio del regno di Giosia re di Giuda, intorno al 640-610. AVANTI CRISTO e. Il libro del profeta Sofonia, composto da tre capitoli, ha un contenuto abbastanza generale. Lo scrittore denuncia l'idolatria dei suoi connazionali, li convince a pentirsi e li minaccia con l'ira di Dio. L'idea centrale del Libro di Sofonia è la fede nell'avvento del giudizio di Dio sul mondo intero. Dio può permettersi un simile giudizio perché la sua autorità si estende su tutte le nazioni, non solo sul suo popolo eletto. Questo insegnamento del profeta contribuì alle riforme religiose di Giosia, alla preparazione alla diffusione di un unico culto di Yahweh e all'emergere del monoteismo.

Zefanja prophezeite zu Beginn der Herrschaft von König Josia von Juda, etwa zwischen 640 und 610. Chr e. Das aus drei Kapiteln bestehende Buch des Propheten Zefanja hat einen recht allgemeinen Inhalt. Der Schriftsteller prangert den Götzendienst seiner Landsleute an, überredet sie zur Reue und droht ihnen mit dem Zorn Gottes. Die zentrale Idee des Buches Zefanja ist der Glaube an das kommende Gericht Gottes über die ganze Welt. Gott kann sich ein solches Urteil leisten, weil seine Autorität sich über alle Nationen erstreckt, nicht nur über sein auserwähltes Volk. Diese Lehre des Propheten trug zu den religiösen Reformen Josias, zur Vorbereitung der Verbreitung eines einzigen Jahwekults und zur Entstehung des Monotheismus bei.

Sefanja profeterade i början av kung Josias av Juda regeringstid, omkring 640-610. före Kristus e. Profeten Sefanjas bok, som består av tre kapitel, har ett ganska allmänt innehåll. Författaren fördömer sina landsmäns avgudadyrkan, övertygar dem att omvända sig och hotar dem med Guds vrede. Den centrala idén i Sefanjas bok är tron på att Guds dom kommer över hela världen. Gud har råd med en sådan dom eftersom hans auktoritet sträcker sig över alla nationer, inte bara hans utvalda folk. Denna lära av profeten bidrog till Josias religiösa reformer, till förberedelserna för spridningen av en enda kult av Yahweh och till framväxten av monoteism.

O livro do profeta Malaquias, que completa o cânon do Antigo Testamento e, portanto, às vezes é chamado de “selo dos profetas”, consiste em 4 capítulos. Este livro contém denúncias dos pecados e iniqüidades do povo judeu, previsões solenes sobre a vinda do Messias e a preparação do caminho para ele.

Zefanias profeterede i begyndelsen af kong Josias af Judas regeringstid omkring 640-610. f.Kr e. Profeten Zefanias' bog, der består af tre kapitler, har et ret generelt indhold. Forfatteren fordømmer sine landsmænds afgudsdyrkelse, overbeviser dem om at omvende sig og truer dem med Guds vrede. Den centrale idé i Zefanias Bog er troen på, at Guds dom kommer over hele verden. Gud har råd til en sådan dom, fordi hans autoritet strækker sig over alle nationer, ikke kun hans udvalgte folk. Denne lære fra profeten bidrog til Josias' religiøse reformer, til forberedelsen til udbredelsen af en enkelt kult af Jahve og til fremkomsten af monoteisme.

Le livre du prophète Malachie, qui complète le canon de l'Ancien Testament et est donc parfois appelé le «sceau des prophètes», est composé de 4 chapitres. Ce livre contient des dénonciations des péchés et des iniquités du peuple juif, des prédictions solennelles sur la venue du Messie et la préparation de son chemin.

Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autoridade se estende a todas as nações, não apenas ao seu povo escolhido. Este ensinamento do profeta contribuiu para as reformas religiosas de Josias, para a preparação para a difusão de um único culto a Yahweh e para o surgimento do monoteísmo.

Ο Σοφονίας προφήτευσε στην αρχή της βασιλείας του βασιλιά Ιωσία του Ιούδα, γύρω στο 640-610. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το βιβλίο του προφήτη Σοφονία, που αποτελείται από τρία κεφάλαια, έχει ένα αρκετά γενικό περιεχόμενο. Ο συγγραφέας καταγγέλλει την ειδωλολατρία των συμπατριωτών του, τους πείθει να μετανοήσουν και τους απειλεί με την οργή του Θεού. Η κεντρική ιδέα του Βιβλίου του Σοφονία είναι η πίστη στην έλευση της κρίσης του Θεού σε ολόκληρο τον κόσμο. Ο Θεός μπορεί να αντέξει μια τέτοια κρίση επειδή η εξουσία του εκτείνεται σε όλα τα έθνη, όχι μόνο στον εκλεκτό λαό του. Αυτή η διδασκαλία του προφήτη συνέβαλε στις θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις του Ιωσία, στην προετοιμασία για τη διάδοση μιας ενιαίας λατρείας του Γιαχβέ και στην εμφάνιση του μονοθεϊσμού.

Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son autorité s’étend sur toutes les nations, pas seulement sur son peuple élu. Cet enseignement du prophète a contribué aux réformes religieuses de Josias, à la préparation de la diffusion d'un culte unique de Yahweh et à l'émergence du monothéisme.

Το βιβλίο του προφήτη Μαλαχία, το οποίο συμπληρώνει τον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης και γι' αυτό μερικές φορές αποκαλείται «σφραγίδα των προφητών», αποτελείται από 4 κεφάλαια. Αυτό το βιβλίο περιέχει καταγγελίες για τις αμαρτίες και τις ανομίες του εβραϊκού λαού, επίσημες προβλέψεις για τον ερχομό του Μεσσία και την προετοιμασία του δρόμου για αυτόν.

Das Buch des Propheten Maleachi, das den Kanon des Alten Testaments vervollständigt und daher manchmal als „Siegel der Propheten“ bezeichnet wird, besteht aus 4 Kapiteln. Dieses Buch enthält Anklagen gegen die Sünden und Missetaten des jüdischen Volkes, feierliche Vorhersagen über das Kommen des Messias und die Vorbereitung des Weges für ihn.

Il libro del profeta Malachia, che completa il canone dell'Antico Testamento e per questo talvolta chiamato il “sigillo dei profeti”, è composto da 4 capitoli. Questo libro contiene denunce dei peccati e delle iniquità del popolo ebraico, predizioni solenni sulla venuta del Messia e sulla preparazione della via per lui.

Книгата на пророк Малахия, която допълва канона на Стария завет и затова понякога се нарича „печатът на пророците“, се състои от 4 глави. Тази книга съдържа изобличаване на греховете и беззаконията на еврейския народ, тържествени предсказания за идването на Месията и подготовката на пътя за него.

ספרו של הנביא מלאכי, המשלים את הקאנון של הברית הישנה ולכן מכונה לפעמים "חותם הנביאים", מורכב מ-4 פרקים. ספר זה מכיל גינויים על חטאי ועוונותיו של העם היהודי, תחזיות חגיגיות על ביאת המשיח והכנת הדרך עבורו.

Sefanja profeterte i begynnelsen av kong Josias av Judas regjeringstid, rundt 640-610. f.Kr e. Profeten Sefanjas bok, som består av tre kapitler, har et ganske generelt innhold. Forfatteren fordømmer avgudsdyrkelsen til sine landsmenn, overbeviser dem om å omvende seg og truer dem med Guds vrede. Den sentrale ideen i Sefanjas bok er troen på at Guds dom kommer over hele verden. Gud har råd til en slik dom fordi hans autoritet strekker seg over alle nasjoner, ikke bare hans utvalgte folk. Denne læren til profeten bidro til Josias religiøse reformer, til forberedelsen til spredningen av en enkelt kult av Jahve, og til fremveksten av monoteisme.

El libro del profeta Malaquías, que completa el canon del Antiguo Testamento y por eso a veces se le llama el “sello de los profetas”, consta de 4 capítulos. Este libro contiene denuncias de los pecados e iniquidades del pueblo judío, predicciones solemnes sobre la venida del Mesías y la preparación del camino para él.

The book of the prophet Malachi, which completes the canon of the Old Testament and is therefore sometimes called the “seal of the prophets,” consists of 4 chapters. This book contains denunciations of the sins and iniquities of the Jewish people, solemn predictions about the coming of the Messiah and the preparation of the way for him.

Sofonías profetizó al comienzo del reinado del rey Josías de Judá, alrededor del año 640-610. antes de Cristo mi. El libro del profeta Sofonías, que consta de tres capítulos, tiene un contenido bastante general. El escritor denuncia la idolatría de sus compatriotas, los convence de arrepentirse y los amenaza con la ira de Dios. La idea central del Libro de Sofonías es la creencia en la venida del juicio de Dios sobre el mundo entero. Dios puede permitirse ese juicio porque su autoridad se extiende a todas las naciones, no sólo a su pueblo elegido. Esta enseñanza del profeta contribuyó a las reformas religiosas de Josías, a la preparación para la difusión de un culto único a Yahvé y al surgimiento del monoteísmo.

O livro do profeta Zacarias, composto por 14 capítulos, contém diversas visões e discursos proféticos, especialmente a respeito da criação do segundo templo de Jerusalém, da restauração de Jerusalém e da revitalização da vida pública. A primeira profecia do livro de Zacarias remonta a 520 AC, época em que os judeus perderam o ânimo e pararam de reconstruir o templo. O tema geral deste livro, como o livro do profeta Malaquias, é a vindoura era abençoada.

Книга пророка Малахии, завершающая канон Ветхого Завета и потому называемая иногда "печатью пророков", состоит из 4 глав. Эта книга содержит обличения грехов и беззаконий иудейского народа, торжественные предсказания о пришествии Мессии и приготовлении пути ему.