Шали Владимир (5)

Владимир Шали родился в Ленинграде, журналист, поэт, философ, переводчик, член Союза писателей Санкт-Петербурга, представитель Клуба русских писателей при Колумбийском университете, автор двух десятков книг.

Владимир Шали начал писать еще в 1970-е гг., однако, его первая книга стихов «Свобода зрения» была опубликована лишь в 1990 году в издательстве «Художественная литература». Год спустя в знаменитой серии «Библиотека поэта» вышел его перевод «Эпос народов Коми». Затем были изданы стихотворные сборники «История одного молчания» и «Свобода исчезновения».

С середины 1990-х гг. центральной темой творчества Шали является древний Египет в его мифологическом и мистическом ключе. Именно Египту и его магическим традициям и божествам были посвящены такие книги как «История Разделенного сада», «Бог невозможного», «Пространство предчувствия», которые вышли в издательстве «ИД «Стелла». Сам автор видит в них части единого цикла, называемого им «Неразличённый Египет».

Владимир Шали является основателем Союза возрождения религии Древнего Египта и использует в своих книгах вместо знаков препинания лишь тире, которые служат единственными пунктуационными разделителями в его текстах.

Творчество Владимира Шали трудно охарактеризовать одним словом. Нередко, обозначая жанр произведения, издатели используют конструкцию «философско-мифологическое поэтическое представление». Именно так – потому, что в поэзии Шали присутствуют и мифологические мотивы, и иносказательность используемых сентенций, и необычайно точное философское осмысление текстов.

При этом Владимир один из тех поэтов, которые сознательно ставят перед собой задачу в переосмысливании традиционных стихотворных концепций и создании новых поэтических форм. Он, можно сказать, утверждает «свободу зрения» на поэтическую форму, придает ей гибкость и прозрачность, способной вместить в себя всю сложность и бесконечность жизни в её непрерывном круговращении.

Евгений СИМОНЕНКО, член Союза журналистов России

Творчество Владимира Шали трудно обозначить одним словом.

Он поэт, прозаик, исследователь, историк, философ – член Союза писателей Санкт-Петербурга.

Представляю новую книгу моего друга Владимира Шали НАКАЗАНИЕ ПАДАЮЩИХ ПРЕДМЕТОВ. Она содержит неопубликованные ранее и написанные в последнее время философские тексты – в прозе и стихах – из цикла Неразличенный Египет, Сороковой список Бога невозможного.

Поэзию Шали не спутать ни с кем. Стихи его и в самом деле необычны. Они нередко чем-то напоминают катрены Нострадамуса, в которых присутствуют иносказательность и фразеологические обороты, объединяющие в одной фразе противоположные значения. Владимир – мастер создания оксюморонов. Вместе с тем его слог отточен, стиль узнаваем, рифмы безупречны… Да что я вам рассказываю об этом. Сами читайте и сами делайте выводы.

Творчество Владимира Шали трудно охарактеризовать одним словом. Нередко, обозначая жанр произведения, издатели используют конструкцию «философско-мифологическое поэтическое представление». Именно так – потому, что в поэзии Шали присутствуют и мифологические мотивы, и иносказательность используемых сентенций, и необычайно точное философское осмысление текстов.

При этом Владимир один из тех поэтов, которые сознательно ставят перед собой задачу в переосмысливании традиционных стихотворных концепций и создании новых поэтических форм. Он, можно сказать, утверждает «свободу зрения» на поэтическую форму, придает ей гибкость и прозрачность, способной вместить в себя всю сложность и бесконечность жизни в её непрерывном круговращении.

Евгений СИМОНЕНКО, член Союза журналистов России

«Наконец вышла в Свет моя Новая Книга – Бог Невозможного – И я могу сказать Вам – Господин Фаттах – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – словно я позвал Слуг и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Вы только Слова – ибо Эхо придумано не Богами – а сотворено ничтожными Голосами – потому что замечено в Эхе слишком большое Желание быть услышанным на Небесах – Так и Вода в Синем Море не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Совершенное Знание – Господин Фаттах – требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном – Невозможное – больше Бесконечного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Поэтому самое Совершенное не Бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – Невозможно…»