Истоки фольклора Русского Севера

Книга выдающегося этнографа С. В. Жарниковой и известного собирателя народного быта М.В.Сурова «Русская прялка» посвящена исследованию семантики и символики важнейшего предмета индоевропейского быта – прялки. Показана связь прялки и швейки и глубин русской и индоевропейской мифологии.

Настоящая книга посвящена полезным ископаемым Русского Севера и служит приложением к книге «Восточная Европа как прародина индоевропейцев». После 1989 года прошло достаточно времени, но никаких серьезных аргументов в полемике против взглядов, изложенных в монографии, не приведено. Аргументы в основном сводились к тому что, на Русском Севере нет богатств, описанных ариями. В связи с этим, мы решили привести сведения о полезных ископаемых, взятые из открытых (литературных) источников 18—20-х веков.

Книга выдающегося исследователя С. В. Жарниковой посвящена исследованию прародины индоевропейских народов. Часть вторая этого огромного труда «Археология индоевропейской прародины» посвящена археологии индоевропейцев, зарождению их обрядов и традиций.Книга была написана в 1989—90-х гг., но не могла быть опубликована. За прошедшее время появились дополнительные материалы, подтверждающие мнение авторов.

Россия – страна вечных перемен и совершенно не консервативна, их страна сверх консервативных обычаев, где живут исторические времена, и не расстается с обрядами и представлениями. Русские не молодой народ, а старый – как китайцы. Они очень стары, древни, консервативно сохранили все самое старое и не отказываются от него. По их языку, их суеверию, их нраву наследования и т. д. можно изучать самые древние времена. (Виктор фон Хен. 1870)